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  <TITLE> WHO IS WHO ? </TITLE>
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<TD WIDTH="43%"><P><B><FONT COLOR="#FFFFFF" SIZE=+3>Juan Cueto</FONT></B></P>

<P><B>El entusiasmo ante el futuro de las redes de informaci&oacute;n, en
t&eacute;rminos tecnol&oacute;gicos, es generalizado. </B><BR>
.........................</P>

<P>El futuro siempre traiciona la idea que tenemos del futuro. Este no ser&aacute;
ni lineal ni dual, no se plantear&aacute; en t&eacute;rminos de sustituci&oacute;n
de una cosa por otra. Se habla de bites o &aacute;tomos, de papel o pantalla,
pero todas las innovaciones tecnol&oacute;gicas, desde que el libro como
c&oacute;dex sustituy&oacute; al rollo, luego la imprenta, el tel&eacute;fono,
el televisor, todas ellas han integrado las t&eacute;cnicas anteriores y
han coexistido con ellas. MacLuhan instituy&oacute; un mito cuando dijo
que la cultura funcion&oacute; de una manera hasta que se invent&oacute;
la imprenta y luego de otra. Pues no: desde la invenci&oacute;n de la imprenta
hasta el siglo XVIII coexistieron los dos formatos, el libro escrito a mano
y el libro impreso.</P>

<P><B>&iquest;No sustituir&aacute; por tanto el ordenador al televisor,
tal como algunos auguran?</B><BR>
.........................</P>

<P>Las cosas no son lineales y ahora ocurre lo mismo: las dos pantallas
actuales del hogar, la televisi&oacute;n y el ordenador, van a seguir coexistiendo.
Se puede afirmar que el futuro ser&aacute; bastardo y no lineal, que nunca
ser&aacute; puro como pretende Negroponte, cuando dice en un libro que los
libros desaparecer&aacute;n, que desaparecer&aacute; el papel. Yo no lo
creo: coexistir&aacute;n. Hay que colocar los entusiasmos tecnol&oacute;gicos
en contextos m&aacute;s amplios, que eviten los megaerrores del tipo: &quot;ahora
llega tal cultura y desaparecen las anteriores&quot;. Creo en todo caso
que el futuro ser&aacute; muy abierto, porque los ordenadores introducen
en el hogar un mundo global, pero en todo esto el lenguaje sigue siendo
fundamental. Internet por ejemplo es sobre todo texto, y le dir&eacute;
que cuando me interesa un texto de Internet, lo imprimo. Me parece m&aacute;s
c&oacute;modo leer sobre papel. Eso s&iacute;, ojal&aacute; se acabe el
papel represivo, el t&iacute;pico en nuestro pa&iacute;s de &quot;original
y tres copias&quot;, el papel de la burocracia.</P>

<P><B>Eso nos remite a una cuesti&oacute;n crucial: qu&eacute; transportar&aacute;n
las redes. </B><BR>
.........................</P>

<P>En realidad, la gran batalla que est&aacute; conociendo el mundo entero
no es por la tecnolog&iacute;a, es por los contenidos. El due&ntilde;o de
los derechos ser&aacute; el due&ntilde;o de los nuevos medios de comunicaci&oacute;n.</P>

<P><B>Hay un mundo futuro que dibujan personalidades como Negroponte, donde
el &aacute;tomo ha dejado de existir, &iquest;cree usted en ese mundo? Lo
digo porque esta mesa tiene muchos papeles y adem&aacute;s est&aacute;n
pisados con un ladrillo.</B><BR>
.........................</P>

<P>S&iacute;, un ladrillo dedicado a Negroponte (risas). Bien, Negroponte
me irrita intelectualmente, pero es un fen&oacute;meno como comunicador:
pinta un futuro id&iacute;lico y as&iacute; ampl&iacute;a la importancia
de las cosas y todos las vemos m&aacute;s claro. Cuando habla con met&aacute;foras,
por ejemplo de los &quot;sin hogar&quot; digitales, est&aacute; aplicando
a lo digital todo lo que se aplica a otros &aacute;mbitos. Yo no creo en
esa linealidad: no existe ni en la vida real ni en la ciencia. La ciencia
no es lineal ni pura, es ca&oacute;tica y desordenada. Negroponte ilustra
una nueva tecnolog&iacute;a que tiene una ventaja sobre todas las dem&aacute;s:
es verdaderamente global. Pero fue MacLuhan, no Negroponte, el que lo profetiz&oacute;.
Lo que ha hecho Negroponte es quitarle a la tecnolog&iacute;a digital cualquier
competencia y mostrarla virginalmente: el Gran Paradigma. Intelectualmente
es una basura, pero publicitariamente tiene gracia y produce negocio. Pero
nadie, ni siquiera Negroponte, vive la red de la manera que &eacute;l cuenta
en sus escritos. Nadie. Es m&aacute;s, en las redes se comienzan a reproducir
los h&aacute;bitos menos telem&aacute;ticos de los usuarios: no puedo olvidar
que uno de los grandes negocios de la red es la venta de vinos. La red es
un enorme kiosko donde comprar.</P>

<P><B>Pero eso tiene algunas desventajas. Se puede adquirir pornograf&iacute;a
en un v&iacute;deo club, un kiosko, un sex shop o un v&iacute;deo banco
en total anonimato. Sin embargo, al hacerlo en la red puedes quedar autom&aacute;ticamente
registrado. Esto plantea el problema de la privacidad. </B><BR>
.........................</P>

<P>Mi defensa de la vida privada es total. Internet me parece demasiado
expuesto, mientras que en otras actividades estoy seguro de mi privacidad.
A veces husmeo en un BBS y luego me encuentro con que me dicen &quot;ah,
ya hemos visto que has entrado... &quot; Eso no me gusta nada. Incluso cuando
hojeo publicaciones en una librer&iacute;a soy impune. No poder serlo me
irrita bastante.<BR>
Recibo actualmente ciento cincuenta canales de televisi&oacute;n con total
impunidad. Puedo saltarme barreras tranquilamente, en cambio la red me pregunta
demasiadas cosas. Ni siquiera me gusta que me cuantifiquen. Pienso en todo
caso que, con el paso del tiempo, la red ser&aacute; menos controladora
de lo que es.</P>

<P><B>Siempre y cuando no se legisle para lograrlo. </B><BR>
.........................</P>

<P>Se intentar&aacute; legislar. Con todo, se habla mucho de desorden y
anarqu&iacute;a en la red, pero en realidad en la red predomina el orden.
Yo no encuentro el desorden. F&iacute;jese, el fen&oacute;meno de las redes
es incluso m&aacute;s pacato cada d&iacute;a, se est&aacute; notando una
fuerte autocensura en los contenidos.</P>

<P><B>Autocensura y censura pol&iacute;tica, piense en la Decency Act.</B><BR>
.........................</P>

<P>Exacto. El hecho es que el autocontrol es mayor y hay menos espontaneidad.
Y si hay menos espontaneidad, hay menos informaci&oacute;n. Se empieza a
notar cierta rigidez en todo el proceso. Pero tal y como vivimos la red
ahora no es sino un trailer, bastante elemental, de lo que va a ocurrir.
No podemos olvidar que hablamos sobre un trailer de un futuro que tecnol&oacute;gicamente
est&aacute; resuelto, pero no precisado. Ni siquiera Bill Gates pudo preverlo.
Contrariamente, empresas cuyos comienzos son insignificantes, como Netscape,
suenan ahora entre las m&aacute;s importantes.</P>

<P><B>Y aparcando el autocontrol o la censura pol&iacute;tica, &iquest;est&aacute;n
produciendo las redes novedades desde la perspectiva de los contenidos?</B><BR>
.........................</P>

<P>Piense en los CD Rom. Salvo cuatro excepciones, todos los CD Rom son
refritos de enciclopedias y diccionarios. &iquest;Qu&eacute; es el mundo
del CD, del multimedia? Es el Siglo de las Luces, de la Enciclopedia: art&iacute;culos
y tablas. Lo que hacen los creadores de contenidos es meter contenidos cl&aacute;sicos
en el nuevo soporte. Las novedades propias son contadas. Desde luego hay
posibilidades de una narrativa multimedia, pero no est&aacute;n desarrolladas.
No s&eacute; cu&aacute;les son, hasta ahora tal vez juegos elementales y
una creatividad muy restringida.<BR>
Cuando se invent&oacute; el cine no se sab&iacute;a para qu&eacute; se utilizar&iacute;a,
se dec&iacute;a por ejemplo que ser&iacute;a &uacute;til para el mundo de
la medicina. Pero repentinamente se especializ&oacute; en la v&iacute;a
narrativa. &iquest;En qu&eacute; se especializa el multimedia? No lo s&eacute;.
S&oacute;lo se est&aacute;n reproduciendo viejos contenidos, falta saber
cu&aacute;l es la v&iacute;a. Estamos en una fase de balbuceos y experimentaci&oacute;n:
&iquest;podremos por ejemplo prescindir de la mano o el tacto en estos procesos?
La mano es la primera tecnolog&iacute;a, la clave del desarrollo humano.
La mano es el sexo del cerebro. Las nuevas tecnolog&iacute;as son, por ahora,
demasiado est&eacute;riles.</P>

<P><B>Tal vez tras el siglo de las luces llegue el siglo del libertinaje.</B><BR>
.........................</P>

<P>(R&iacute;e) Eso espero... por cierto, &iquest;has pensado qu&eacute;
compramos al comprar un CD Rom? Compramos un enorme estuche con un disco
muy peque&ntilde;o dentro, un estuche que incluso guardamos. Compramos un
tacto. Al final, lo multimedia ser&aacute; tambi&eacute;n multitacto. Si
al comprar un CD me dan un paquete, &iquest;van a dejar de d&aacute;rmelo
porque Negroponte diga que no? No, comprar&eacute; todo. De hecho, tengo
m&aacute;s manuales de ordenador que discos inform&aacute;ticos. Y vete
al kiosko: ver&aacute;s que los primeros grandes beneficiados de la revoluci&oacute;n
tecnol&oacute;gica son las revistas.</P>

<P><B>En un entorno de virtualidad como el que se prefigura, el gran beneficiado
va a ser el objeto, lo f&iacute;sicamente real. El siglo XXI ser&aacute;
un siglo de coleccionistas.</B><BR>
.........................</P>

<P>Totalmente. El prestigio ser&aacute; tener el objeto real, no una de
sus infinitas copias. Las redes, la tecnolog&iacute;a, llaman al deseo de
posesi&oacute;n. Ahora se vuelve a revalorizar la pintura. Lo intangible,
en efecto, lleva a revalorizar el objeto.</P>

<P><B>Hablando de par&aacute;metros morales, &iquest;pueden las redes aumentar
la distancia entre ricos y pobres?</B><BR>
.........................</P>

<P>Eso es lo que m&aacute;s me preocupa. Existe ya un cuarto mundo, aqu&eacute;l
que est&aacute; parado en los sem&aacute;foros ofreciendo algo y se encuentra
excluido de la sociedad. Ese fen&oacute;meno s&iacute; es verdaderamente
global. Las nuevas fronteras no son geogr&aacute;ficas, son los sem&aacute;foros.
Esa es la verdadera exclusi&oacute;n, las otras empiezan a solucionarse
lentamente, pero esta exclusi&oacute;n es total. Quedar&aacute;n todav&iacute;a
m&aacute;s al margen.</P>

<P><B>Sobre todo es una exclusi&oacute;n informativa absoluta.</B><BR>
.........................</P>

<P>S&iacute;. En el Siglo de las Luces, algunos ilustrados ansiaban conducir
a los excluidos, a los que no sab&iacute;an leer. Esa fue la gran utop&iacute;a
de la Ilustraci&oacute;n. Ahora no sucede.</P>

<P><B>Continuando con la cuesti&oacute;n moral, en los nuevos entornos puede
darse la paradoja de que proyectemos nuestras pulsiones sexuales m&aacute;s
extra&ntilde;as sobre entes virtuales. &iquest;Crees que vamos a exportar
nuestros par&aacute;metros morales? &iquest;Puede juzgarse un comportamiento
como inmoral si no tiene implicaci&oacute;n real alguna? </B><BR>
.........................</P>

<P>Esa es una cuesti&oacute;n muy bien centrada. Mi respuesta es no, porque
ser&iacute;a como si se produjera persecuci&oacute;n contra la masturbaci&oacute;n.
&iquest;Se persigue la masturbaci&oacute;n? En lo cotidiano no, pero s&iacute;
en el ideario cat&oacute;lico... me est&aacute; usted hablando de un nuevo
concepto de pecado, y las tecnolog&iacute;as probablemente amplifican los
pecados que ya se encuentran dentro de las religiones. Sospecho que si pensar
en una ninfa de Nabokov es pecado, hacerlo auxiliado por sensaciones t&aacute;ctiles,
visuales y auditivas se juzgar&aacute; por la Iglesia como m&aacute;s pecaminoso.
La gama de los pecados ser&aacute; mayor para los que creen en los pecados,
que son quienes realmente dominan el mundo. Los Estados tienen due&ntilde;o,
y los due&ntilde;os de los Estados son los que controlan los pecados. Y
no creo que las cotas de libertad sean ahora menores que hace a&ntilde;os,
pero s&iacute; creo que los controles son mayores. Existe una multinacional
del pecado, llena adem&aacute;s de paradojas.</P>

<P><B>&iquest;Y d&oacute;nde queda Espa&ntilde;a?</B><BR>
.........................</P>

<P>&iquest;Sabe cu&aacute;l es una de las caracter&iacute;sticas espa&ntilde;olas
que nos hace diferentes del resto, en todo lo que tiene que ver con estas
materias? Este es el &uacute;nico pa&iacute;s del mundo occidental en el
que la gente vive en casas en propiedad en un ochenta y cinco por ciento.
F&iacute;jate lo que esto paraliza: primero, cualquier cosa que entre en
una casa es para toda la vida; segundo, se reduce la movilidad; tercero,
crea dependencia de la Banca, y las oficinas de los bancos cumplen la misma
funci&oacute;n que las parroquias hace a&ntilde;os... pues bien, la Banca
sabe que el que meta el cable en casa mete el banco en casa. Para eso hacen
falta el cine y el f&uacute;tbol, que son mu&ntilde;equitos muy graciosos
que acercan a la gente a las manos de la Banca. Todos los bancos tienen
terror a que las redes multipliquen la oferta bancaria, porque se han acostumbrado
a estar junto a las casas y ahora las distancias no existir&aacute;n tampoco
para ellos. Adem&aacute;s, con el servicio de cable, &iquest;por qu&eacute;
pasar por el banco para pagar el colegio de los ni&ntilde;os? De ah&iacute;
que todos nuestros bancos est&eacute;n tras el negocio del cable. Quieren
estar ah&iacute; porque el cable en Espa&ntilde;a es para toda la vida,
dado que las casas son para toda la vida. Somos la mentalidad sedentaria
m&aacute;s grande del mundo.</P>

<P><B>En el momento actual, con una oferta todav&iacute;a limitada, &iquest;qu&eacute;
est&aacute;n ofreciendo las redes que le inquiete y atraiga desde una perspectiva
cultural?</B><BR>
.........................</P>

<P>No lo s&eacute;. Est&aacute;n faltas de ideas nuevas. &iquest;Est&aacute;n
en Internet las nuevas ideas que surgen en el mundo? No. En cambio se est&aacute;
reproduciendo el mundo de los a&ntilde;os sesenta. Hay un intento de hacer
ver a las nuevas generaciones qu&eacute; es lo moderno utilizando vanguardias
de los sesenta y setenta.</P>

<P><B>Las tecnolog&iacute;as pertenecen b&aacute;sicamente a los norteamericanos
y los contenidos tambi&eacute;n.</B><BR>
.........................</P>

<P>Las tecnolog&iacute;as pertenecen a los norteamericanos porque los contenidos,
en su mayor parte, tambi&eacute;n. La mayor industria generadora de riqueza
y trabajo en los Estados Unidos en los cinco &uacute;ltimos a&ntilde;os
es la uni&oacute;n entre Hollywood y Silicon Valley: Siliwood, los contenidos
de Hollywood por un lado y las tecnolog&iacute;as de Silicon Valley por
otro. Hace tiempo que una pel&iacute;cula no es una pel&iacute;cula, sino
un relato de hora y media que se estrena en salas pero que da lugar a una
serie enorme de derechos: programas en CD Rom, parques de atracciones. Los
norteamericanos han dejado la titularidad de las grandes compa&ntilde;&iacute;as
productoras para especializarse en el control de los contenidos. Son estos
los que producen dinero.</P>

<P><B>Incluso &quot;Waterworld&quot; ha recuperado ya su inversi&oacute;n.</B><BR>
.........................</P>

<P>S&iacute;, lo ha hecho pero no en el cine, sino en las taquillas posteriores:
v&iacute;deo, v&iacute;deo l&aacute;ser, parques de atracciones, juegos,
merchandising... y eso representa un problema para nuestro pa&iacute;s:
las tecnolog&iacute;as se pueden adquirir, porque hay excedentes, pero los
contenidos no. Y nosotros tenemos muy pocos contenidos exportables.</P>

<P><B>De ah&iacute; que la Uni&oacute;n Europea hablara de exenci&oacute;n
cultural en la &quot;Ronda Uruguay&quot; del Tratado de Libre Comercio.
</B><BR>
.........................</P>

<P>Claro. Espa&ntilde;a, en cuanto a contenidos audiovisuales, no puede
competir sola, sino con otros pa&iacute;ses. Dicen de m&iacute; que estoy
contra el cine espa&ntilde;ol y no es as&iacute;; no lo estoy, pero digo
que cuarenta o cincuenta pel&iacute;culas al a&ntilde;o, que ya son muchas,
jam&aacute;s podr&aacute;n resolver la cuota de autonom&iacute;a de nuestra
cultura en un sentido amplio. En cambio, en el marco europeo s&iacute; se
puede competir. A partir de las ayudas posteriores al GATT, est&aacute;n
despegando el cine franc&eacute;s, italiano o espa&ntilde;ol. <BR>
Por cierto, son curiosas algunas repercusiones de los actuales audiovisuales:
por ejemplo sobre los libros. Una pel&iacute;cula como &quot;Parque Jur&aacute;sico&quot;
casi ha producido m&aacute;s sobre papel -libros, revistas, merchandising-
que cualquier otro producto.</P>

<P><B>Las pel&iacute;culas son la excusa.</B><BR>
.........................</P>

<P>Son el pretexto para producir un impacto mundial. Para que este se produzca
tiene que dedicarse el treinta por ciento del presupuesto a promoci&oacute;n.
El estreno funciona como un pretexto para el despegue del producto a escala
mundial.</P>

<P><B>Los cineastas espa&ntilde;oles siguen pensando en t&eacute;rminos
de pantalla cinematogr&aacute;fica.</B><BR>
.........................</P>

<P>Exclusivamente.</P>

<P><B>Ahora hay cierta euforia por los resultados.</B><BR>
.........................</P>

<P>Qu&eacute; te voy a contar. Lo siento por ellos, pero si hay m&aacute;s
p&uacute;blico espa&ntilde;ol es s&oacute;lo porque hay m&aacute;s pel&iacute;culas
espa&ntilde;olas. Cuando yo llegu&eacute; a Canal Plus se estrenaban al
a&ntilde;o veinticinco pel&iacute;culas. Desde el momento en que hay m&aacute;s
taquillas, la televisi&oacute;n de pago -que ha obligado a las televisiones
generalistas a comprar-, el v&iacute;deo y otras, hay posibilidades de financiar
m&aacute;s pel&iacute;culas. Una pel&iacute;cula espa&ntilde;ola, antes
de estrenarse, puede tener financiado el cuarenta por ciento de su costo
-subvenciones, televisiones, v&iacute;deo...-. No conozco ningun proyecto
en fase de gui&oacute;n que no haya sido realizado.</P>

<P><B>A ver qu&eacute; pol&iacute;tica toma el Gobierno actual de la mano
de Esperanza Aguirre, probablemente muy liberalizadora. </B><BR>
.........................</P>

<P>El cine espa&ntilde;ol puede financiar unas cincuenta pel&iacute;culas,
m&aacute;s ser&iacute;a peligroso porque se podr&iacute;a enfriar el mercado,
un mercado que en Espa&ntilde;a es muy caliente: la gente va mucho al cine,
nosotros somos el sexto pa&iacute;s del mundo en consumo de cine americano.
No somos el sexto en nada, pero en esto s&iacute;. La explicaci&oacute;n
es sencilla: durante el franquismo no hab&iacute;a nada que hacer, s&oacute;lo
el cine. Esto produjo un gran consumo que se mantiene como h&aacute;bito.
El problema del cine espa&ntilde;ol, en consecuencia, no es otro que competir
con otras cinematograf&iacute;as, ese es el problema: porque s&iacute; hay
dinero para financiar esas pel&iacute;culas.</P>

<P><B>La escala europea, &iquest;va a articularse en pol&iacute;tica de
coproducciones o en alianzas de distribuci&oacute;n?</B><BR>
.........................</P>

<P>En coproducciones, Espa&ntilde;a ocupa uno de los &uacute;ltimos lugares
europeos, tal vez por la presi&oacute;n de ciertos lobbys. En todo caso,
lo que debe funcionar es la pol&iacute;tica de exportaci&oacute;n, que hasta
ahora no ha funcionado: no hacia Am&eacute;rica Latina, como dice Esperanza
Aguirre, porque no son tontos y comprar&aacute;n las pel&iacute;culas que
les interesen, lo mismo que hacen en Roma o Par&iacute;s. Las pel&iacute;culas
se venden s&oacute;lo si se parte de historias exportables, pero ahora resulta
que el cine espa&ntilde;ol es autosuficiente.</P>

<P><B>M&aacute;s en t&eacute;rminos de negocio que en t&eacute;rminos de
espect&aacute;culo.</B><BR>
.........................</P>

<P>M&aacute;s que en t&eacute;rminos de negocio, en t&eacute;rminos de poder
pagar lo que cuesta una pel&iacute;cula. Pero, &iquest;c&oacute;mo articular
el &eacute;xito derivado de la existencia de m&aacute;s pel&iacute;culas
y m&aacute;s p&uacute;blico con la exportaci&oacute;n? Esa es la clave.</P>

<P><B>S&iacute;, pero curiosamente las pel&iacute;culas espa&ntilde;olas
que mejor funcionan fuera son las m&aacute;s locales.</B><BR>
.........................</P>

<P>Es el caso de Almod&oacute;var. &iquest;Por qu&eacute; gusta Almod&oacute;var?
Por su forma de mostrar la realidad espa&ntilde;ola. Lo mismo nos ocurre
a nosotros con el cine franc&eacute;s o italiano.</P>

<P><B>&iquest;C&oacute;mo va a influir en nuestra televisi&oacute;n la Banda
Ancha, la televisi&oacute;n bajo demanda?</B><BR>
.........................</P>

<P>Sabemos que la gente est&aacute; dispuesta a pagar para ver lo que quiere
pero, &iquest;qu&eacute; es lo que la gente quiere? F&uacute;tbol y estrenos
por televisi&oacute;n. Por ejemplo los norteamericanos han pensando en el
f&uacute;tbol como un elemento &uacute;til para la divulgaci&oacute;n de
la banda ancha, por eso se va a impulsar una liga de f&uacute;tbol a escala
europea: interesar&aacute; un Bayern - Barcelona, pero no un partido cualquiera.
Luego hace falta introducir un gran cambio en las ligas europeas.</P>

<P><B>La gran desproporci&oacute;n entre la capacidad de las redes y su
contenido real, &iquest;puede conducir a una ruptura, a una fuga masiva
de la sociedad? </B><BR>
.........................</P>

<P>S&iacute;, pero a partir de ahora todo va a ser de pago y no va a entrar
en casa nada que t&uacute; no quieras. En Espa&ntilde;a y muy pocos pa&iacute;ses
m&aacute;s la televisi&oacute;n ha sido gratuita, pero esto no es as&iacute;
en la mayor&iacute;a de los sitios, en los que se viene pagando. La cuesti&oacute;n
es que las redes van a multiplicar la dependencia de los contenidos norteamericanos.
En Espa&ntilde;a, en todo caso, es cierto que podemos avanzar de lo viejo
a lo nuevo con mucha velocidad, pero tambi&eacute;n es cierto que podemos
retroceder con la misma velocidad.</P>

<P><B>&iquest;Cu&aacute;ndo se dir&aacute; que la televisi&oacute;n puede
financiarse? Lo digo porque, ahora, Monica Ridruejo se planeta el reto de
eliminar el d&eacute;ficit de la televisi&oacute;n p&uacute;blica.</B><BR>
.........................</P>

<P>Ella trabaj&oacute; en Canal Plus. Es una gestora y sabe qu&eacute; es
la gesti&oacute;n. Pero el problema de la televisi&oacute;n es que no s&oacute;lo
es gesti&oacute;n, sino tambi&eacute;n creaci&oacute;n y producci&oacute;n.
&iquest;Cu&aacute;l es el problema de Televisi&oacute;n Espa&ntilde;ola?
Si quiere ser un servicio p&uacute;blico o no. Y si quiere ser un servicio
p&uacute;blico tiene que abandonar la competencia actual con las otras televisiones
generalistas. Este es un pa&iacute;s muy peque&ntilde;o para un n&uacute;mero
de televisiones tan grande, sobre todo en t&eacute;rminos de publicidad.
&iquest;Existe en Espa&ntilde;a mercado publicitario para tantas televisiones
generalistas? La respuesta es, radicalmente, no. &iquest;Va a renunciar
TVE a la publicidad? Si es as&iacute;, deber&aacute; hacer una televisi&oacute;n
muy diferente a la que viene haciendo. Y as&iacute; volvemos al problema
de los contenidos: &iquest;qu&eacute; criterios se van a seguir y, en segundo
lugar, c&oacute;mo se va a financiar eso? Una respuesta puede ser lo ocurrido
en Francia, con el triunfo de la Tres sobre la segunda cadena: una televisi&oacute;n
hecha en clave de autonom&iacute;as.</P>

<P><B>&iquest;No es eso parad&oacute;jico? La televisi&oacute;n local y
pr&oacute;xima imponi&eacute;ndose en un contexto en el que se habla de
globalizaci&oacute;n y universalidad.</B><BR>
.........................</P>

<P>El negocio est&aacute; en la suma entre global y local. S&oacute;lo as&iacute;
se funcionar&aacute;, incluso en Internet. Tambi&eacute;n las televisiones
norteamericanas que funcionan compaginan local y global, contenidos pr&oacute;ximos
a los espectadores y grandes espect&aacute;culos globales como el f&uacute;tbol
o el cine. En Internet la clave va a ser la misma: bites locales y bites
globales, pero para esto es b&aacute;sico que los bites globales funcionen
en un lenguaje que entendamos los consumidores locales... de nuevo el lenguaje,
de nuevo los contenidos: el problema principal de la televisi&oacute;n basura
es que detr&aacute;s no hay nada. Nada.</P>

<P><B>&iquest;Tampoco en las series espa&ntilde;olas? &iquest;Las consideras
malas?</B><BR>
.........................</P>

<P>Mal&iacute;simas. Con excepciones, pero las considero muy malas. Me alegra
que sigan funcionando porque as&iacute; dan trabajo a los actores y punto
final. El resto es todo copia a la espa&ntilde;ola.</P>

<P><B>Focaliz&aacute;ndonos en la televisi&oacute;n desde la perspectiva
del cliente, antes y despu&eacute;s de las privadas, usted era y es pesimista.</B><BR>
.........................</P>

<P>En este pa&iacute;s hay un consumo audiovisual enorme. Cuando s&oacute;lo
exist&iacute;a un modelo de televisi&oacute;n, eso se supli&oacute; con
una respuesta de enorme significaci&oacute;n: este es el pa&iacute;s con
m&aacute;s magnetoscopios per c&aacute;pita de Europa. El que m&aacute;s.
&iquest;Porqu&eacute;? Porque la gente quer&iacute;a variedad en la televisi&oacute;n
y no la ten&iacute;a. Hoy en d&iacute;a el v&iacute;deo sigue siendo uno
de los grandes segmentos del mercado audiovisual.<BR>
La gente sale de casa, hace colas, paga y encima est&aacute; satisfecha
s&oacute;lo por tres o cuatro cosas: una comer, otra el f&uacute;tbol de
los domingos y la tercera el cine. Como las televisiones no pueden dar comida,
s&oacute;lo pueden dar cine y f&uacute;tbol. Y esto se puede hacer s&oacute;lo
en una televisi&oacute;n por cable o codificada: el acierto de Canal Plus
fue dar a los espa&ntilde;oles lo que siempre han querido, cine de estreno
y f&uacute;tbol los domingos. Ojo, s&oacute;lo los domingos, no cualquier
tipo de f&uacute;tbol, como tampoco cualquier tipo de cine. &iquest;Qu&eacute;
queda a partir de eso? Un espectro muy amplio de emisoras que tienen que
competir entre s&iacute; por los mismos productos y la misma publicidad.
Ah&iacute; comienza la locura de los aud&iacute;metros y la crisis financiera:
&iquest;qu&eacute; es lo que se hace? Subproductos, adem&aacute;s de constantes
cambios en las parrillas de programaci&oacute;n, porque buscan el p&uacute;blico
desesperadamente.</P>

<P><BR>
Texto:Joseba Lopezortega.<BR>
Imagen: Jos&eacute; Simal.</TD>
<TD WIDTH="5%">&nbsp;</TD>
<TD WIDTH="22%"><P><IMG SRC="gifs/cueto.gif" WIDTH="81" HEIGHT="116" ALIGN="BOTTOM" NATURALSIZEFLAG=
"0"></P>

<P><FONT COLOR="#313913" SIZE=-1>Director General de Canal Plus Espa&ntilde;a
desde su fundaci&oacute;n hasta hace pocos meses, ha cambiado las ventanas
de su despacho en el Edificio Torre Picasso de Madrid, que no pod&iacute;an
abrirse, por una casa de ventanas y puertas abiertas de par en par en Somi&oacute;,
muy cerca de Gij&oacute;n. All&iacute; escribe y juega con su magn&iacute;fico
perro, en un jard&iacute;n dominado por una antena parab&oacute;lica sustentada
en un barril de sidra. Toda la casa es una constante superposici&oacute;n
de &eacute;pocas y culturas: ordenadores, redes, televisores y, por supuesto,
cientos de libros. Ha dejado la corbata para ponerse, de nuevo, el mundo
del pensamiento por montera.<BR>
En agosto dirige un curso que se llama &quot;Escribiendo para el cine&quot;
en la Universidad Internacional Men&eacute;ndez Pelayo. Trabaja actualmente
en la primera enciclopedia redactada y creada en Espa&ntilde;a, que se ofrecer&aacute;
en CD y on line. Escribe dos libros: un ensayo titulado &quot;Cuando Madrid
hizo pop&quot; y otro sobre la espiritualidad her&eacute;tica espa&ntilde;ola,
desde Prisciliano hasta la actualidad. Tambi&eacute;n asesora en proyectos
de televisi&oacute;n por cable.</FONT></P>

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